Di kedalaman misteri Ilahi, sebuah Hadis Qudsi bergema melampaui zaman: “Anak Adam telah menyakiti-Ku, dia mencela Ad-Dahr (waktu), padahal Aku adalah Ad-Dahr. Di tangan-Ku-lah (urusan)
Dalam Miftah al-Ma’iyyah fi Dustur ath-Thariqah an-Naqsyabandiyah :karya Syaikh Abdul Ghani an-Nabulsi Hakikat dan Tata Cara Muraqabah menurut Sayyidina Ubaidullah Ahrar —————————————وقال حضرة الشيخ الجليل
Perbedaan antara ridha dan ikhlas terletak pada makna, fokus, dan konteks penggunaannya dalam kerangka ajaran Islam. Berikut penjelasannya: 1. Ridha Ridha (رِضَى) secara harfiah berarti
Memandang dengan setia, satu sisi yang sama Pandangan Yang Mulia pernah jatuh di sana Saat malam engkau bercahaya Engkau bercahaya dengan-Nya, apa adanya Lihat, aku
“Engkaulah Sang Habib” Rahasia Al-Haqq adalah dirimu Ilmu-Nya adalah Pintu-Nya Sang Mursyid adalah Kunci-Nya Al-Qur’an berjalan pada akhirnya — Hadits Qudsi: “Al-insanu sirri wa Ana
Tubuh dibersihkan dengan air, jiwa dibersihkan dengan air mata, akal dibersihkan dengan pengetahuan, dan jiwa dibersihkan dengan cinta. ( Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra
Ringkasan Video tentang Filsuf Islam Abad Pertengahan Video ini membahas kontribusi signifikan dari filsuf Islam abad pertengahan terhadap filosofi, kedokteran, dan sains, dengan menyoroti tiga
“Memberi di saat sedang berada dalam kelapangan adalah kewajiban. Memberi di saat sedang berada dalam kesempitan adalah kebaktian (al-birr).” — Z A J T :
Bersumber dari sahabat Abu Hurairah ia berkata bahwa Nabi saw pernah bersabda: “Pada hari kiamat kelak, Allah, mengatakan: ‘Wahai anak Adam, Aku sakit tetapi kamu
Allah Ta’ala berfirman: وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيْبًا “Allah Maha Mengawasi tiap-tiap sesuatu.” (QS. al-Aḥzāb [33]: 52) Malaikat Jibril as. datang kepada Nabi Muhammad
Kenikmatan hidup hanya ada majelis/berkumpul bersama para faqir. Merekalah para Sultan, para Tuan, para Pangeran. Tak ada kumpulan/majelis yang lebih tinggi. Karena merekalah manusia paling
Shulthan Awliya, Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani, dalam kitabnya “Adab as-Suluk wa at-Tawasshul Ilâ Manâzil al-Mulûk,” berkata: : : : Fana’-lah engkau dari makhluk dengan senantiasa
Orang yang tidak menempuh jalan thariqah biasanya tidak akan bisa memasuki hadirat al-ihsan, yaitu beribadah kepada Allah seolah-olah melihat-Nya. Dia akan senantiasa bersama dirinya sendiri
Nama Dzat adalah lafazh Allāh. Allah Ta’ālā berfirman, اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ “Sesungguhnya Aku ini adalah Allah.” (QS. Thaha [20]: 14) Allah Ta’ālā juga berfirman, قُلِ
Nabi Muhammad ﷺ bersabda bahwa Allah ﷻ berfirman (Hadits Qudsi): “Sesungguhnya, ada hamba-hamba di antara hamba-hamba-Ku yang mencintai-Ku dan Aku mencintai mereka, dan mereka merindukan-Ku
Bersabda Rasulullah Muhammad saw., “Sesungguhnya orang yang paling aku cintai di antara kalian dan yang paling dekat tempat duduknya denganku pada hari Kiamat adalah orang
Said bin Musayyab menceritakan bahwa ia dan para sahabat menziarahi makam-makam di Madinah bersama Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra. Kemudian Sayyidina Ali bin Abi
Hadits Qudsi berbunyi: Bahwasanya Al-Qur’an ini satu ujungnya di tangan Allah dan satu lagi di tangan kamu (Muhammad), maka peganglah kuat-kuat akan dia! (HR. Abu
Barangsiapa yang telah mencapai umur empat puluh tahun, akan tetapi tidak juga menjadi orang baik, maka hendaklah ia bersiap-siap masuk neraka! ( Rasulullah Muhammad saw,
“Katakanlah, apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi perbuatannya? Yaitu orang-orang yang telah sia-sia amal perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka
Salam 👋
Apakah ada yang bisa kami bantu?
