Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam kitab Nashaihul Ibad, yang disyarahkan oleh Syekh Muhammad Nawawi Banten, meriwayatkan sebuah hadits dari Rasulullah SAW mengenai sepuluh kelompok umat

Al-hisab, yang secara bahasa berarti perhitungan, memiliki makna penting dalam kehidupan seorang Muslim. Konsep ini mengajak kita untuk melakukan introspeksi dan menghitung amal perbuatan kita.

Sering kali kita mendengar pemisahan antara pelaksanaan syariat, tarekat, dan hakikat dalam tingkatan tertentu. Terdapat pandangan yang keliru di kalangan masyarakat awam yang menyatakan bahwa

Dalam kitab al-Bashâ’ir wa al-Dzakhâ’ir, terdapat perbincangan menarik antara Imam Al-Ashma’i (121-216 H) dan Imam Khalil bin Ahmad al-Farahidi (100-173 H) yang menggambarkan hakikat persahabatan

Syekh M Nawawi Banten menekankan pentingnya menjaga adab terhadap guru dan ustadz. Beliau menganjurkan agar masyarakat tidak terburu-buru untuk membantah atau menyalahkan pernyataan guru. Menghormati

Tawasuth atau moderatisme dalam beragama merupakan sikap yang baik karena mengedepankan posisi tengah yang menghindari dua ekstrem yang bertolak belakang, yaitu ekstrem kiri dan ekstrem

Rabiah Al-Adawiyah, yang diperkirakan lahir antara tahun 713-717 M di Kota Basrah, dikenal sebagai sufi yang bermazhab cinta. Ia wafat sekitar tahun 801 M pada

Syekh Abdul Qadir Al-Jailani adalah seorang ulama dan wali Allah yang sangat menekankan pentingnya ilmu, terutama ilmu agama sebagai pedoman dalam menjalankan ajaran agama. Beliau

Syekh Abdullah bin Hijazi As-Syarqawi menjelaskan ragam keikhlasan manusia dalam beribadah, yang merupakan ketulusan dan kemurnian niat seseorang dalam beramal. Keikhlasan ini berbeda-beda sesuai dengan

Imam Al-Ghazali dalam karyanya, Kitab Mukasyafatul Qulub, menjelaskan pengertian fasik, yang sering kita temui dalam bacaan Al-Qur’an. Menurut beliau, fasik adalah orang yang berbuat durhaka,

Dalam kajian tasawuf, terdapat istilah wali abdal yang merujuk kepada sekelompok wali Allah yang memiliki peran penting setelah masa kenabian. Istilah “abdāl” merupakan bentuk jamak

Abdullah Ibnu Mas’ud adalah orang keenam yang memeluk Islam setelah Nabi Muhammad (SAW). Ia dikenal sebagai sahabat Nabi yang memiliki suara merdu saat melantunkan ayat-ayat

Imam Abul Hasan As-Syadzili (1197 M-1258 M), pendiri tarekat Syadziliyah, pernah berdiskusi dengan murid kesayangannya, Syekh Abul Abbas Al-Mursi (1219 M-1281 M). Dalam percakapan tersebut,

Imam Sufyan Ats-Tsauri (716 M/96 H-778 M/161 H), seorang ulama fiqih dan tasawuf terkemuka, pernah meminta nasihat kepada Imam Ja’far As-Shadiq bin Muhammad bin Ali

Dalam berbagai acara keagamaan seperti khitanan, aqiqah, atau perkawinan, sering kali kita mendengar ungkapan harapan agar anak yang dilahirkan menjadi anak yang saleh (untuk laki-laki)

Syekh Abdul Qadir Al-Jailani menggambarkan maqam spiritual sebagai sebuah bangunan yang memiliki struktur dan elemen-elemen penting. Beliau menekankan bahwa ujian atau bala merupakan fondasi utama

Amal ibadah kepada Allah SWT memiliki potensi untuk diterima atau ditolak. Setiap amal ibadah yang dilakukan oleh umat Islam harus memenuhi ketentuan yang sesuai dan

Membaca shalawat nabi memiliki banyak keutamaan yang telah dijelaskan melalui berbagai dalil dalam Al-Qur’an dan hadits. Salah satu anjuran untuk bershalawat dapat ditemukan dalam Surat

Setiap individu memiliki jalur spiritual yang unik dalam upayanya mendekatkan diri kepada Allah SWT. Tidak semua orang menempuh ibadah mahdhah untuk mencapai derajat makrifatullah. Dalam

Sayyid Bakri bin Sayyid Muhammad Syatha Ad-Dimyathi dalam karyanya Kifayatul Atqiya wa Minhajul Ashfiya menjelaskan berbagai keutamaan membaca Al-Qur’an. Ia mengutip ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits