Pengelolaan zakat dalam ajaran Islam memiliki sejarah panjang yang bermula dari masa Rasulullah SAW dan para sahabat. Pada masa itu, pengelolaan zakat dilakukan oleh panitia khusus yang disebut amil zakat. Mereka memiliki wewenang penuh untuk mendata orang-orang yang wajib mengeluarkan zakat dan mendistribusikannya kepada yang berhak menerimanya. Hal ini dilakukan agar pendistribusian zakat dapat berjalan dengan akurat dan tepat sasaran.
Dalam Al-Qur’an Surat At-Taubah ayat 103, ditegaskan pentingnya membersihkan dan mensucikan jiwa seseorang melalui pembayaran zakat. Rasulullah SAW juga memberikan pesan kepada Sahabat Muadz bin Jabal terkait kewajiban zakat yang harus dipenuhi oleh umat Islam. Praktik pengumpulan zakat dilakukan secara persuasif oleh para amil yang bertugas, seperti yang terjadi pada masa kekhalifahan Abu Bakar As-Shiddiq.
Di Indonesia, pengelolaan zakat dilakukan oleh Lembaga Amil Zakat (LAZ) yang telah diizinkan oleh kementerian melalui rekomendasi Badan Zakat Nasional (Baznas). Hal ini sesuai dengan peraturan yang ada dalam undang-undang terkait pengelolaan zakat di Indonesia.
Secara syariat, pengelolaan zakat seharusnya dilakukan oleh badan-badan khusus yang legal dan memiliki tujuan untuk mengoptimalkan pengelolaan dana zakat. Implementasi pengelolaan zakat yang baik akan mempermudah muzakki dalam menentukan jumlah zakat yang harus mereka keluarkan, serta memastikan bahwa zakat tersebut disalurkan kepada yang berhak menerimanya.
Implementasi prinsip-prinsip pengelolaan zakat secara tepat dan sesuai syariah merupakan bagian penting dalam menjaga keberkahan dan keadilan dalam distribusi harta. Dengan demikian, praktik pengelolaan zakat yang baik adalah kunci untuk menciptakan kesejahteraan bagi umat Islam dan masyarakat luas.
