Buruk sangka atau su’uz zhan tidak hanya terjadi dalam bentuk perkataan, tetapi juga dapat terjadi di dalam hati seseorang. Hal ini dilarang secara tegas dalam ajaran Islam karena buruk sangka di dalam hati sama-sama dianggap dosa dengan buruk sangka secara verbal.
Dalam Kitab Ihya Ulumiddin karya Imam Al-Ghazali, dijelaskan bahwa buruk sangka di dalam hati bukan sekadar dugaan atau syak belaka, melainkan keyakinan yang tertanam kuat. Imam Al-Ghazali mengingatkan bahwa manusia tidak boleh berburuk sangka terhadap sesama tanpa bukti yang jelas, karena hanya Allah yang mengetahui rahasia setiap individu.
Ayat dalam Surat Al-Hujurat ayat 12 juga menegaskan pentingnya untuk menjauhi buruk sangka, karena sebagian dari prasangka itu mengandung dosa. Islam mengajarkan umatnya untuk tidak hanya menghindari berburuk sangka secara verbal, tetapi juga dalam hati.
Rasulullah saw pun melarang umat Islam untuk menganiaya fisik, menzalimi harta, dan berburuk sangka terhadap sesama Muslim. Hadits yang meriwayatkan larangan tersebut menegaskan bahwa Allah melarang umat Muslim untuk menyakiti sesama dan berprasangka buruk kepada mereka.
Dengan menghindari buruk sangka baik secara lisan maupun dalam hati, kita dapat memperkuat hubungan sosial dan menjaga keharmonisan antarindividu. Dalam situasi di mana informasi tidak jelas atau diragukan, sebaiknya kita tidak bersikap buruk sangka, karena hal itu dapat merusak hubungan sosial.
Penting bagi kita untuk selalu waspada terhadap bisikan buruk sangka yang dapat memengaruhi persepsi kita terhadap sesama. Dengan memahami larangan buruk sangka dalam Islam, kita diharapkan dapat membangun sikap saling percaya dan menghormati sesama.
